第三十章 分鹿（第2页）

    ……
    枣红，布满整个楚王宫。
    比之鲜红，它更庄重，更肃穆，更能透出那种古老的威严。
    青色的宫墙，玄色的柱子，在鲜艳处还有金色点缀，一切都恰如其分，一切都刚到好处。
    玄鸟殿外，旌旗密布，那浓浓的枣红色承托出一个玄色的楚字来，这正好映照出了楚国的底色。
    宽敞处，楚国朝臣、各氏族首领、各地封君郡守尽皆红色官府，依次站列，还有那王宫甲士，手执长戈，身披玄甲，让整座王宫都森然。
    高台之上，玄鸟殿前，七座大鼎依次排开。
    九鼎者，乃是天子，当今天子尚在，楚王只用九鼎。
    大鼎当中，俱是煮着沸水，里面鹿熊之肉，已煮了多时，一座筑起的木头高台上，王宫太仆盛装打扮，衔玉挂金，手执礼器。
    一群祭酒们拥戴着乘坐王撵的太子，一路从东宫而来。
    太子端坐不动，就如同头上那顶王冕上吊下来的琉璃，王者的威严从那肃穆的神情中透出。
    虽然这几日，太子不喜国事，只喜宴乐的事传到了许多臣子的耳中，但太子在这里，依旧能感受到那股浓浓的王者气魄。
    太阳，从东方升起。
    所有人俱是站定。
    随着太阳越来越高，阵阵的鼓声从四面八方传来，一通之后便是号角，其后还有编钟等各种乐器。
    太仆也开始了这一场盛大的祭祀，所有人都开始观礼。
    楚人虽不耻于周，被周称作南蛮，但楚人之礼，却多似与周。
    数百年来，楚国虽然一直在南走，一直在东扩，可在思想上，却一直在向大周中原文化靠近。
    这不仅是许多礼仪习惯，就连其军制，也都是遵循着诸侯三军的说法，一直到了吴起变法，才有了根本性的改观。
    祭祀之礼，并不冗长。
    待到天已完全大亮时，已然结束。
    众人落座，寺人们行走在他们之中，献上宫中美酒，分食大鼎中的美味。
    这一直都是传统。
    又一通礼乐声过，众人落座。
    寺人们行走在他们中间，献上宫中美酒，分食大鼎中的佳肴。
    这一直都是传统。
    郢都之地，多平川，气候湿润，河网密布，因此城野之中，多有麋鹿。
    楚人分鹿，意为君臣一心，铮铮大楚！
    熊横高举手中鹿肉，向群臣示意，之后咬了一大口。
    鲜美肥腻，软烂清香。
    分鹿过后，高台上的太仆终于是停止一切祭祀礼仪。
    令尹景鲤适时而动，拜倒在熊横面前山呼：“臣拜见大王！”
    接下来，还有司徒昭雎、大司马昭滑、工正屈伯庸、司败熬闰、典令成珲、执圭大夫景翠……
    熊横立于上首，望着下方众臣。
    此后，他便是楚国的王。
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